以及下面禀报给朝廷诸多事宜的，不过北宋和南宋的驿站情况究竟如何，他还真的不是很清楚，仅仅知道宋朝的金字牌是很出名的。

　　故而马祥波说到驿站的时候，吴邵刚听的非常仔细。

　　驿站里面传递消息的兵卒，被称之为驿官，这些驿官，都是从军中挑选的精锐，而且每所驿站备下的马匹，也是上好的战马，就是要保证消息传递的迅捷。

　　公函同样分为多种类型，其中六百里加急和八百里加急是最高摸等次的两种，八百里加急只有皇上、左右丞相和枢密院才有资格享用，一般也就是在战时启用，而六百里加急，则是用来传递邸报，以及地方向朝廷禀报紧急事物。

　　驿站的钱粮是足够保证的，就算是朝廷困难的时候，驿站的费用绝不会拖欠。

　　这里面的原因，上面都是清楚的，不管是北宋还是南宋，都遭遇到了大大小小诸多的战争，接连不断，驿站是唯一能够以最快速度禀报军情的邮差了，也是能够以最快速度传递圣旨的邮差，再说每次的战斗，朝廷都会派遣高官，前去指挥，这些高官的家人，也只能够通过驿站，了解前方的情况。

　　特别是在靖康之耻后，驿站的粮饷不减反增，上至皇上，下至军中寻常的军士，都知道军情的重要，对于朝廷增加驿站的粮饷，也没有什么意见。

　　而北宋和南宋的金字牌制度，则是整个宋朝最为突出的特征。

　　金字牌的出现，是从北宋的宋太宗时期就开始了，最先驿站使用的是驿劵，凭借此劵在各驿站畅通无阻，后来出现了一起诈骗驿劵的事宜，一个中级官员的儿子，冒充驿官，沿途诈骗，被发现之后，宋太宗就废除了驿劵，改为银牌作为驿站的凭证。

　　这种银牌阔两寸半，长六寸，刻有飞凤和麒麟图样，两边有年月，中间有隶书。

　　后来随着时间的推移，银牌逐渐演变为金字牌、青字牌和红字牌三种。

　　其中金字牌为皇上专用，用来传递圣旨，青字牌为朝廷对地方传递消息或者邸报使用，红字牌则是府州县衙门向上级或者是朝廷禀报消息使用。

　　金字牌为八百里加急，青字牌和红字牌，原则上为六百里加急。

　　当年的岳飞，就是被十二道的金字牌，从前线召回临安的。

　　吃饭尚未结束的时候，吴邵刚就有了想法。

　　何不用红字牌，给李思琦送去信函，专门说到吴绍武的事情，应该说这样的小事情，在李思琦的手中不算是什么事情，而且若是能够在他吴邵刚离开村子之前，让吴绍武走马上任，那么他吴氏家族在村中，就真正的有了影响了。

　　接下来，吴邵刚不经意的询问了青字牌和红字牌的传递速度。

　　马祥波也是实话实说。

　　除开金字牌，其余的青字牌和红字牌，速度不可能那么快，以庐州府

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