接下来的几天，琰罗命黄飞鸿带着对故宫熟悉的太监们，进行了大检测、大搜查，从水井中和太和殿的宫殿墙壁夹室，搜寻到大量金银财宝，因为无法变现也不知道具体价值多少，总之先放在这紫禁城内。

　　另外就是一些镇殿的法器，太和殿的正中就悬挂了“轩辕镜”。

　　这名字听起来吊炸天，但和轩辕剑相比那就是蜗牛与太上老君青牛的差距，仅仅有辟邪的功用罢了。

　　效果比道士炼制，挂在房门上的“照妖镜”强，但也强的有限。

　　另外，还有耸立在广场上的铜狮子，养心殿内能祛除病痛祈福转运的黄铜符牌，还有一些宫殿墙上悬挂的佛门镇邪法器：金刚杵、宝瓶、牟尼珠……清朝和喇嘛勾连甚深，佛门法器众多，一些佛经、袈裟都蕴含了法力，不过说实话也没大用，第一琰罗不是和尚，第二又带不出里世界。

　　做为清朝权力中心，紫禁城有很多玉玺，其中的珍品都是灵石所制。

　　下品灵石就算是不错了，但清朝富有天下在故宫内也不罕见，有一块田黄三联章是田黄之精所制，比当初李鸿章的那块十全老人印还珍贵百倍，居然是中品灵石。

　　这些就罢了，琰罗发现了一套代表皇帝传承的“大清皇家印玺”。

　　这成套的玉玺一共有25方，除了每一个都是中品灵石所制，琰罗还在其中感觉到气运——先前研究信仰之力又目睹传国玉玺的诞生，对气运有隐约所感，中品灵石+蕴含国家气运传承，在5级世界也属于难得的宝物，算是一套极不错的法器。

　　25方玉玺，分别为大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、满人皇帝之宝、汉人皇帝之宝、天子之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子行宝、天子信宝、敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝、钤文之玺、表章经史之宝、巡狩天下之宝、讨罪安民之宝、制驭六师之宝、敕正万邦之宝、敕正万民之宝、广运之宝。

　　每一块印玺都蕴含了清朝气运，代表某种深刻的意义，比如大清受命之宝，这是“承天受命”的大清国印，制度规定其“以章皇序”，即彰显大清皇帝“受命于天”的正统身份。

　　皇帝奉天之宝，皇帝敬奉上天之印，制度规定其“以章奉若”，即表明清代统治是奉天命而行。

　　敬天勤民之宝，制度规定其“以饬觐吏”，用来告诫训示朝觐官员，标明大清皇帝勤于政事爱民如子。

　　如此多中品灵石的玉玺，大清皇室之富从这里就可见一斑，当然，哪怕是中品灵石，又沾染皇气，也没办法与诸天星辰图的下品灵石相比，那些下品灵石蕴含星辰之力，沾染地脉之气，而且每一块有多大？

　　这大清25玺是一套，实在太多了，琰

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