2)54.用工荒_带着庄园系统去古代
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  成奴隶这种极其不人道的行为有种天然的排斥。

  这是身为现代人对于他人最起码的尊重,与是不是圣母没有关系。

  他没有改变现状与整个社会进程作对的能力,但至少不要加重这些本来就可怜的人的苦难。

  另一方面,在重农抑商轻视手工业的年代,本来大汉朝的人口就足够少了,若是他还要强行剥除这些流民本来的自由农身份,让他们转变成奴隶,估计第二天就会有人告他了。

  刘邦现在还没死,刘盈还没有上位,吕后也没有当权,这样作死的行为还是少做为妙。

  要怎么合情合法合理地利用这些劳动力,却又不至于让朝廷对他的这种行为产生误解,或者说不让朝廷找他的麻烦,让樊伉颇费思量。

  在樊伉思索这个难题的时候,一辆牛车正从栎阳通往作坊园的大道上驶来。

  不多时,牛车便抵达樊氏作坊园。

  赶车的车夫下了牛车,撩开车帘,露出一张清瘦而愁苦的脸,正是曾经被申屠嘉坑了一把,在狱中招待过樊伉的栎阳内史杜恬。

  杜恬下了牛车,望着路边竖着的那块上书“樊氏作坊园”的牌匾,嘴角不由得抽了抽。

  别家作坊或许可以建得矮小破烂一些,但牌匾却一定要气派威武,到了小郎君,哦,不,是兴平侯这儿,全反过来了。

  作坊园明明建得各种高大上,连他见了之后都忍不住生出想进去住一晚上的想法,偏生牌匾却做得这般随意,这样真的好么?

  杜恬一出现,立刻便有人前去回禀樊伉。

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