以小灾变大灾，还是人祸，甚于天灾。”

　　“这个人祸，指的就是地方上的豪绅了，越是灾年，越是囤积粮食，将粮价炒高之后再低价买地，亦或者是趁机签下长工契书，这都是惯用手段了，这东西是经济规律。

　　不是说豪绅中没有好人，有，肯定有，但良心这东西，平时不值钱，甚至绝大多数人出卖良心也卖不出几个子儿来，但别人都不要这东西的时候你想留着，那这玩意，贵的吓人，是真真正正的顶级奢侈品，古今中外，从来如此。”

　　“所以适当的造造反，没什么不好的，财富这东西注定会逐渐向少数人手里集中，天之道，从来都是损不足而奉有余，商君书说得很清楚，‘以强去强者弱，以弱去强者强。国为善，奸必多’，伱们都说商君书是亡国之术，我却觉得这里面许多话真的是至理名言，就比如这个。”

　　“老百姓一直被压迫是不行的，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡么，历朝历代的统治者，都很害怕底层民众造反，可是，造反有什么不好的？强压下来，社会矛盾就不存在了么？莫不如干脆加以引导，每一次的造反，都是一次均贫富的过程，发泄一下，什么社会矛盾都没了，墨家也有类似的说法不是。”

　　吕端这会儿，筷子都已经被吓得掉下来了，因为赵光美刚才这一番话，分明满满的都是法家和墨家的思想，这在他这种儒生的眼里，简直就是大逆不道。

　　法家思想的核心可不是依法治国啊，法家最核心的思想其实是“民弱则国强，民富则国弱”，而法家的治国手段，对内，核心就俩字：“去强”。

　　也就是国家应该想尽一切办法的折腾民间的有钱人，想法设法的让有钱人变穷，让穷人变有钱，然后重复这一过程，实现老百姓之间穷与富的循环。

　　这跟儒家的齐家治国，内圣外王的主张完全是水火不相容。

　　哪有什么外儒内法，汉以后的法学早就把法家最核心的这一条根本思想给丢了，然后吕端就惊悚的发现，秦王殿下居然把这玩意给捡回来了！而且做得比秦始皇还绝。

　　他真的通过扶持老百姓造反的手段，把宿亳两州的豪绅给收拾光了啊！

　　事实上商君书这本书吕端还真不是没看过，五代么，礼法体统早就崩坏了，所谓的禁书，那得分是对谁，凭他们吕家的累世官宦，这书他们家还真有，只不过看过之后他就把书给扔了，认为那商鞅简直是一派胡言。

　　搁以前，他要知道君王在偷偷看商君书，他一定会站出来开喷，储君若是看商君书，那这简直是天塌下来一样的事，为苍生为社稷，就算是死谏也要在所不惜。

　　只是此时此刻，看着眼前的秦王殿下堂而皇之的讨论去强，甚至真的借反贼之手在去强，他却又什么话都说

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