2)第四十七章 定位_元阳道君
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  第十阶天尊一等的刀,自然是能够收放自如的。

  要是再往上与之同等则万不可能。

  选择二是直受老君给予的第十阶天尊气数,双方因果彻底分清,老君不再扶持而自己单混。

  联想惠岸行者一言王方平隐约明白了什么。

  佛门必然是因为自己这个变数已经遭受了自己尚不明白的大损失,不然云中仙府一事西方两位圣人绝不会那般没品的掀桌子,并且拿佛道全面开战将世界打至重开来要挟。

  世界总体是平衡的。

  佛门受了损失。

  道门自然是受了大益。

  受益者极大可能是老君,所以老君抹掉了五百年后还因果的字句并给了自己的第二个选择。

  自己现在不欠老君因果。

  反过来老君是欠自己的。

  大体明白了状况。

  接下来就是该如何选择了。

  是做老君手中一把天尊刀?

  还是受天尊气数自己单混?

  选择前者自己圣人之下自在逍遥无边,但只是不要期待能够成就更高。

  选择后者直得天尊气数,却是与老君结清因果,再无圣人扶持为靠,往后什么都是靠自己的了,但保留更高证就圣人的可能。

  是各有各的利弊。

  摆在王方平面前,却是难以抉择。

  要说此事放在数年前,初登山君位时,没什么说的,肯定是选择第一个。

  数年之后他已经是一只成熟的启阴山君了。

  心态自然截然不同。

  有希望更高。

  岂甘在一个境界阶位里永远止步?

  选择第一个选择是很轻易的,只要放弃更高的可能就什么都不用想。

  王当平考虑的是自己有没有独立的能力。

  选择第二个。

  没了老君的扶持,也不是说立马没了保护,老君还是会给自己一笔天尊气数。

  在西游世界这笔气数是很庞大可观的。

  庞大到寻常仙真惹都不敢惹,就像花果山的猴王,气数未行尽时,谁敢和他碰?

  就是如来出手。

  也是在他气数耗的差不多时候才站出来。

  这章没有结束,请点击下一页继续阅读!问题是自己须面对的可能是圣人。

  自己这么好的刀是吧。

  谁不想掌在自己手中?

  谁也都不想此刀在他人之手拿来对付自己。

  可不是谁都像老君这样,拿在手里都能舍得放出去,所以自己实际上并不排斥给老君作刀。

  考虑第二个选择只是因前者没有更高可能。

  不过?

  如果几乎所有圣人都不乐见自己被其他圣人掌握的话?或许自己还真的有独立的可能。

  在众圣人中求得一个平衡就是。

  老君将自己交出或许也有此考量。

  留下自己他怕是要顶着所有圣人的压力呢。

  这是留与不留都很够意思了。

  浑然不像某位补天的圣人……

  众位圣人担心自己成圣后失控的问题?

  这点也不是没办法解决。

  自己自外而来。

  约定好来日有了相应能力就离开

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