的《兰亭集序》和唐代的《论语》更有价值的了，基本都是清朝和民国时候的印刷本，只有一本明朝雕版印刷的《兰亭集序》，恩，这本可以考虑以后捐出去。

　　外文书籍，萧清韫倒是想全部带回去，但目标太大，回去后也不知道怎么放，就按照名著加第一版或出版早来选的。

　　那3幅字画，其实都是画。有两幅都是清代画家画的，应该是真迹。有一副是宋徽宗的《芙蓉锦鸡》，是临摹的，但临摹的很传神也很有自己独特的风格，而且看纸质、色泽这些，至少是清朝以前的人临摹的，也算是古董了。这几幅画都是有收藏价值的。

　　萧清韫抱着成果来到穆卫军身边，将书放下后开始筛选他的成果，将堆着古籍字画的这一堆进行筛选，都是清朝、民国的，书籍7本，字画4幅。萧清韫有些失望，不过能够得到那本《论语》和那两本《兰亭集序》已经很好运了，该知足了。

　　之前没有说要外文原版书籍，穆卫军便没有挑出来。

　　萧清韫把7本书籍，4幅字画放好，开始整理那堆课本和资料。见最上面一张折叠着的纸张，很像画，便打开看了。这一看，震惊到失语，这，这不是与唐代画圣吴道子齐名的宋代画仙黄果之的《夏蝉》图吗？竟然就这样随意的被折叠了仍在废品堆里，萧清韫简直替它委屈。

　　前世的潇潇没有听过黄果之的大名，历史上不知有没有这样一位画家存在。但是从今生的“萧清韫”记忆中得知，这个世界是有这么一位牛人存在的。他是宋代人，与吴道子齐名。

　　吴道子最擅长佛道、人物，善于从复杂的物体形态吸取精华，化繁为简，以精简、充满韵味的线条有组织规律的勾勒出物体形神。而黄果之，最擅长的是画“蝉”，通“禅”，也与神佛有关。但是，他的画风与手法却与吴道子完全不同。黄果之是以简单地物体入手，以极为细腻复杂的线条勾勒出物体的形态，却一点也不让人感到小家子气和繁乱。

　　黄果之最著名的便是画了四季蝉图，据说，每一幅图看似简单，看入迷后就越感复杂，仿佛千万种形态不断变化，且真正懂得欣赏画的人，会如沐佛光的。这些都是听说的，反正萧清韫还没达到这种境界。

　　萧清韫会如此了解黄果之，那是因为，“她”外公就有一幅《冬蝉》图，时常关起门来偷偷欣赏，就连“她”，也是观赏过很多次的。

　　现在，黄果之的四季蝉图，萧清韫手中就有两幅，想想前世吴道子一幅真迹的价值，以后的黄果之的画也差不了。传家宝！必须留作传家宝！

　　萧清韫这下是真的激动了，拿着画，站起来就给了穆卫军一个熊抱，兴奋地低声道：“老公，你简直太厉害了，你竟然找到这幅画，你太厉害了

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