要加急,没准一天就可以到货。
陈文哲想要制作白瓷,可不止是为了换一种产品,他是为了打开另外的市场。
要知道,德化白瓷的主要市场,其实不是在国内。
瓷塑又称瓷雕,而德化瓷雕,始于宋,盛于元、明,在中国陶瓷史上久负盛名。
元代,瓷塑佛像即已被选为宫廷贡品,可以说是声名远播海内外。
这个说起来其实是很有意思的,因为所有有信仰的民族,都喜欢德化白瓷。
不管是圣母玛利亚,还是观音菩萨,都可以用德化白瓷来制作。
佛教自东汉由阿三国传人国内之后,伴随着中日文化的交流又传到了霓虹。
而南洋群岛的人民,很早就信仰佛教。
欧美更不用说,他们到现在都有无数信仰之民。
也是因为这个,古时候随着水上丝绸之路,德化白瓷卖向全世界。
由于德化瓷土优良,很适合烧制圣洁的白衣观音,所烧制的观音,洁白无瑕,温润如玉,充分展示了其超凡脱俗、慈悲为怀的大度气韵。
这样的造像,一看就会感觉给人以力量、信赖和希望的感受,很容易唤起人们的崇敬和信仰。
当时,这些塑像输到国外,引起了强烈的反应。
霓虹及东南亚佛教国家,对它格外喜爱。
而在霓虹的基督信徒中,当作玛丽娅的圣像而大受欢迎,其需用量之大,几乎达到惊人的程度。
德化因此也出产玛丽亚像,迎合霓虹市场需求。
由此可见,德化瓷相对国内诸多窑口生产的瓷器的一个突出的特点,就是它面向海外。
可以说,德化瓷见证了我国古代对外贸易的繁荣,见证了我国在海上丝绸之路上的特殊地位。
最近一些年,不断有新收获的水下考古的研究成果,证明了这一点。
“华光礁”和“南海一号”的考古中,都找到了属于德化的大量的青白瓷器。
现在陈文哲也有让他的作品,走出海外的想法。
大海市中的外国人可不少,他现在的一些景泰蓝,还会通过那名叫哈根的漂亮国人出口呢!
所以,他打算试制一下德化白瓷瓷塑,看看能不能做出古代的那种象牙白、孩儿面等等特殊的白瓷产品。
如果可以,那么面向海外的广大市场,他就可以让工人放开手脚,大批量制作。
大不了最后一道画龙点睛的工序,他来完成好了。
这样,就算得不到大批的六七级造像,能得到大批的四五级工艺的造像,也是可以的。
德化窑瓷塑就是以人物著称,国内传说的神仙有的是,陈文哲都可以借鉴一下,做出各种各样的人物。
他的手艺已经足够高,所以就算是随手雕刻,其雕刻出来的人物形象也十分传神。
雕塑之中的观音,陈文哲算是做的最多的,所以观音站像、坐像,姿态不一的各种形象,被他随手雕刻出来。
相比雕玉,雕刻泥胎,就太容易了。
由于做的雕像不大,加上衣纹简练,线条流畅,所以速度很快。
而德化窑的瓷雕人物,取材十分广泛,就算是观音也有很多题材,比如渡海观音、披坐观音、送子观音等各式瓷观音。
不想做观音了,还有如来、弥勒、罗汉、达摩、寿星、帝君、八仙、土地等神仙佛像。
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